Руубен Каалеп (ЭКРЕ) интервью у Karjalan Kansallinen Liike и идеологии Suur Suomen-Sotilaat (часть 1)

Война в Украине привела к пробуждению финно-угорских народов, проживающих в России. По крайней мере, так кажется, исходя из оптимизма некоторых представителей коренных народов, который обусловлен тем, что молодые финно-угорские народы в России все больше стали ценить свои корни и также отстаивать право на жизнь своего народа. Будет ли это капля в море или искра огня, которая зажжет костер, покажет время. Одним из самых недавних и смелых движений финно-угорской идентичности, возникших в последние годы, является Карельское национальное движение (Karjalan Kansallinen Liike; ККЛ), молодые активисты которого в большинстве своем предпочитают оставаться анонимными, но открыто настаивают на создании полностью независимого от России карельского государства, расположенного в нейтральной буферной зоне. У них есть отличные идеи как из геополитики, так и из защиты окружающей среды, и они не ищут примеры свободного карельского режима в западной либеральной демократии, а скорее напоминают аристократическую племенную демократию «Калевалы». Для того, чтобы внести ясность во взгляды карельских националистов, Руубен Каалеп провел с ними интервью. Члены ККЛ в этом интервью остаются анонимными, но подтверждают, что они представляют взгляды движения.

Ссылка на интервью на сайте Koiduaeg.

Следить за деятельностью Карельского Национального Движения можно на их Telegram-канале.

Когда думаешь о Карелии, на ум обычно приходят две вещи: родина «Калевалы» (которую, как распространенный эпос о Балтийском море, эстонцы тоже считают своим); и трагическая судьба карел во время Второй мировой войны. Как карелы сегодня видят свою идентичность: считают ли они себя отдельным от финнов народом? Что для самих карел является центральными историями или основными текстами их народа?

Карелы ассоциируют себя отдельным народом в группе близкородственных Прибалтийско-Финских народов, среди которых Финны являются ближайшими древнейшими родственниками с многовековой историей Близких Родственных отношений. Даже сейчас в Финляндии проживает много русифицированных Финнов ..
 Однако современных карел нельзя воспринимать за единую народную сущность, наш народ в основном проживает по разные стороны границы Финляндии и РФ, в связи с чем – это является экзистенциональным фактором, разделяющим единый этнос. В восточной оккупированной Карелии (так же, но в меньшем количестве, проживают в Ингерманландии, Тверской, Мурманских областях. Сибири) остатки карел, прошли более чем столетний, перманентный процесс советизации (репрессий и террора большевиков), а за тем полной аннигиляции в современной РФ. В этнокультурном плане (грубый символизм), многие карелы в РФ уже воспринимают себя русскими, тогда как карелы в Финляндии и Северной Америке, сохраняют свою самоидентификацию в трепетности и развивают свои родственные связи. Ближайшим родственным народом мы считаем все финские народы Балтийского региона, у нас единая этнокультура, которая зиждиться на бесценном карело-финском эпосе “Калевала” и лирическом сборнике народной поэзии “Кантелетар”, эти основополагающие для наших этносов литературные памятники, являются ключом к нашей финно-угорской идентичности и главным объединяющий началом.

Как сегодня рассматривается борьба за свободу в Карелии в XX веке? Какие исторические события или движения вдохновляют сегодняшнюю борьбу?

Первой организацией, которая подняла карельский вопрос и стала бороться за право карел на национальное самоопределение стал – Союз Беломорских Карел, который вёл обширную просветительскую деятельность среди коренного населения. Первый учредительный съезд организации прошел в 1906 году в финском городе Таммерфорсе (Тампере), где были утверждены основные программные документы, главной целью которых: было объединение родственных карел и финнов, улучшение положения беломорских карел. Данные общественные инициативы были встречены в штыки имперской властью, Столыпин П.А потребовал закрытия Союза, главные активисты были высланы в Сибирь, а в 1911 году деятельность организации была прекращена.

Новый импульс национального движения был инспирирован революционными событиями 1917 года, для карел развал Империи стал реальной возможностью обрести самостоятельность, на прошедшем в Тампере 9 апреля 1917 года съезд карел (в основном членов “Vienan Karjalan Liitto”), принял решение о создании Карельского Просветительского общества, который должен был освежить старый Союз.

Но последовавший большевистский перевороти установление красной диктатуры, поставил под угрозу успех деятельности национальных сил в Восточной Карелии. Финские национально мыслящие силы понимали (после войны за Независимость в Финляндии), что большевистский режим не намерен выполнять свои общения и следует агрессивным курсом евразийства.

Поэтому финские добровольцы и общественные организации в 1917-1922 гг. оказывали постоянную посильную помощь в борьбе карел за свободу и Независимость. Пиком национально-освободительной борьбы карельского народа является-Карельское Восстание 1921-1922 гг.

Начало XX века – это трагическое, но одновременно ключевое время, становления родственной финно-угорской общности Северных Народов Европы, направленной в своем стремлении, обрести – государственность и суверенитет.

За этим последовали десятилетия особенно жестоких репрессий, и по мере того, как они ослабевали, экономическое и культурное давление, направленное на изгнание коренных народов, усиливалось. И вдруг внезапно распался Советский Союз, и в те короткие годы идеи самоопределения вновь дошли до всех народов империи. Была создана новая Россия, которая изначально обещала большие культурные права и по сей день официально является федерацией суверенных национальных республик. Как сегодня карельский народ видит идею самоопределения? Много ли тех, кто до сих пор идеалистически верит в то, что федерация может работать?

Федеративный характер российского государства изжил себя ещё в начале 1990-х годов, когда началась война в Чечне и насильственное принуждение вайнахского народа вернуться в рабские оковы, послушного, национально-обезличенного региона.

Ещё в Перестройку в Карелии начался импульс национального возрождения, но он был превентивно и рационально встречен контрмерами центральной власти. Лидеры движения были прижаты силовиками, гражданские инициативы отфильтрованы, а перестроечное заигрывание с национальным вопросом нейтрализовано метрополией.

Поэтому лишь с началом СВО импульс национального Возрождение и мечта о Независимой Карелии, приобрели чёткий осязаемый характер, что вылилось в создание множества финно-угорских инициатив и движений. Которые в тесном взаимодействии с друг другом, стремятся добиться совместными действиями позитивных успехов в своих светлых начинаниях во благо наших народов.

Нежелание властей РФ вести равный диалог с представителями коренных народов Карелии, так как он противоречит главной линии Москвы: тотальной колонизации и растворению автохтонной финно-угорской идентичности, которая мешает варварскому разграблению, экстенсивной модели экономики и насаждению российской “Z” мировоззренческой парадигме.

Удивительно, что, несмотря на такое давление и опасности со стороны властей, в Карелии появляется все больше молодых людей, которые изучают наследие и историю своего народа, сохраняют родной язык и не боятся делать большие дела. Насколько легко или сложно вдохновляться окружающим миром?

Для всех для нас это был разный путь осознания себя. Начиная от полного незнания своих предков, когда будущие соратники, которые присоединялись, начинали интересоваться историей своей семьи, своего народа и своего края, до тех соратников, которые чтили память своих предков и всегда оставались преданными своему Роду. В настоящий момент в России всё ещё очень много людей «забывших» своих предков из-за ассимиляционной стратегии Московии. Но мы верим, что эти люди будут просыпаться, как проснулись многие из тех, кто сейчас с нами в строю. Нас день ото дня становится всё больше и это очень положительная тенденция.
 Ключевой и поворотной точкой осознания и «просыпания от многовекового сна» для многих стала именно война 2014 года, когда российские войска вторглись в Украину. И именно тогда у многих пошатнулись стереотипы и люди начали выходить из мира грёз, у людей спали «розовые очки».
 Для нас это пробуждение стало спасительной лодкой, что б выбраться из этой «россиянской матрицы» и чем дальше мы идём, тем больше крепнет уверенность, что мы на верном пути.

Как Вам сейчас представляется общая политическая ситуация в России? Много ли Вы видите таких признаков или факторов, которые потенциально могут привести к распаду кремлевского режима, создав возможность для самоопределения и Карелии?

Есть несколько ключевых факторов по которым мы видим большую вероятность скорого распада: война в Украине – многих Карел уводят пушечным мясом на фронт, экономическая нестабильность и организованный, благодаря действенным санкциям, вакуум (Россия оторвана от внешнего Мира – ей не выжить в одиночку).

На данный момент в РФ происходит процесс необратимого распада, который выражается:

• Развитии центробежных сил в национальных регионах, таких как: Карелия, Мордовия, Чувашия, Татарстан и т.д.

• Неспособность центральной власти справляться с коррупцией, местничеством, самодурством чиновников, которые являются одним из основных условий децентрализации управления.

• Затянувшееся СВО все больше ослабляет экономику в РФ, что логически ведёт к зарождению социальной дифференциации населения, разрыва доходов центра и периферийных районов.

• Успешные действия украинских силовых структур на оккупированных территориях и в глубине РФ, что ведёт к напряжению работы карательного аппарата, который испытывает значительный кадровый голод и не справляется со своей работой по обеспечению безопасности режима.

Данный комплекс описанных фактов и частные, сопутствующие моменты разложения РФ, позволяют сделать вывод: о присутствии признаков распада Империи, и возможности построения на ее обломках Свободных национальных и демократических государств.

Карелия занимает выгодное положение среди всех регионов, способных достичь независимости благодаря следующим факторам:

1. Приграничное положение региона, тысяча километров границы с НАТО и ЕС. Что позволяет иметь достаточный профит для реализации позитивных предпосылок успешной борьбы за независимость.

2. Родственные финно-угорские исторические связи с государствами Баренц Региона (Эстония и Финляндия, Скандинавия), общество которых с эмпатией относится к судьбе восточных карел.

3. Долгая героическая история национальной борьбы коренных народов Карелии против евразийской оккупации, которая позволяет сформировать новый карельский пантеон героев.

Карелия и Украина расположены далеко друг от друга, но история, особенно в прошлом веке, установила между ними удивительное количество связей. Историю Дениса Прокопенко, попавшего в плен в Мариуполе, освобожденного и вернувшегося на фронт, знают очень многие, но не все знают о его карельском происхождении. Но таких примеров больше. Как развивалась и продолжается эта связь между двумя стойкими народами?

В 1930-х годах большевики провели политику массовых депортаций на национальной основе. Той же участи подверглись народы Карелии и другие финно-угорские нации. Конкретно в пределах 101 километра в территории нынешней Украины были принудительно переселены карельские политические активисты и академическая интеллигенция. Фактически можно говорить о систематическом этнокиде, направленном на уничтожение национального самосознания. Будучи на границе с Финляндией, страной, где белогвардейцы одержали победу, большевики считали народы Карелии глобальной угрозой, что привело к их перемещению на новые земли в Украине. Точно таким же образом антисоветские элементы среди западных украинцев были принудительно направлены в леса Карелии с использованием аналогичного метода. Герой Украины и командир батальона “Азов” Денис Прокопенко (Редис) является символическим примером неутомимой борьбы карелов против Москвы на протяжении тысячелетий. Его прадед участвовал в Зимней войне на стороне Финляндии, сражаясь против большевиков. А его дедушка, оказавшись сиротой, оказался в Украине, но, как рассказывает Денис, сохранил воспоминания о своих карельских корнях и решительно противостоял коммунизму. В историческом контексте можно вспомнить о формировании украинских националистов в составе финской армии, которые также сражались против Советского Союза в лесах Карелии. В настоящее время в рядах украинской армии существует военно-политическое крыло карельских добровольцев, продолжающих свою борьбу против московской орды.

Карельское национальное движение – молодая организация, но она уже успевает успешно работать в нескольких странах, выступать на конференциях высокого уровня и в то же время производить фурор в социальных сетях. Как возникло ваше движение и каковы основные направления вашей деятельности?

Карельское Национальное движение было создано группой единомышленников в середине 2021 года в священном для Карелии месте на горе Воттаваара, где в дружеском кругу поклялись верности своему народу и идеи создания Независимой Карелии. Мы прошли сложный и тернистый путь борьбы, были конфликты и утраты, но мы твёрдой поступью идём вперёд.

На данный момент времени КНД – это основная и самая многочисленная организационная структура, которая на международном уровне представляет интересы коренных народов Карелии и иных братских народов, а так же тех, кто вынужденно эмигрировать за ее пределы.

Наша главная цель: объединить волю и стремление наших народов вокруг идеи борьбы за независимость Карелии. Будущее карельское независимое государство должно стать главным средством, сохраняющим наши народы, нашу северную этнокультуру, и духовно-нравственную уникальность.

Представители КНД учувствовали уже во многих международных общественно-политических инициативах, таких как: Форум Свободных народов ПостРоссии, конференциях “Ассамблеи Национального Возрождения”, в украинских и эстонских конгрессах. Так же, спикеры КНД дают постоянные интервью для различных СМИ, ютуб каналов и т.д. Сейчас мы ведём активную деятельность по двум основным направлениям: консолидация финно-угорских движений и налаживание международных связей. Мы считаем, что совместная, конструктивные деятельность финно-угорских народов, стремящимся к Свободе, позволит построить новую гармоничную систему международных отношений, основанную на взаимном уважении, где не будет места имперским и экспансионистским преступным амбициям Москвы.

Движение состоит в основном из людей из районов, находящихся под властью России, или бежавших из них. Кроме Украины, выступать на публике можно больше всего в странах Северной Европы, которые имеют прочные исторические и культурные связи с Карелией. Какую поддержку Вы хотели бы найти в этих странах? В Финляндии вы тоже пытались наладить связи с карельской общиной, чтобы вместе делать что-то общее?

Мы хотим привлечь внимание стран Северной Европы к подавлению коренных народов московскими властями. Это и публичные действия, направленные на уничтожение наших национальных культур, то есть языковые, этноцидные, экоцидные. Политика Советского Союза сохраняется в усилиях властей по слиянию народов России в биомассу Евразии.

Финские карелы в настоящее время занимают выжидательную позицию, опасаясь непредвиденных последствий в Финляндии. В России было бы невозможно выразить свои официальные взгляды, так как репрессивный аппарат полноценно функционирует десятилетиями, а все официальные фигуры и организации находятся под абсолютным контролем. На данный момент у нас нет поддержки со стороны карельской общины в Финляндии, но мы надеемся, что в ближайшем будущем их застенчивость сменится позитивным настроем. Тогда мы сможем работать вместе в полную силу как единая финно-угорская общность.

Хочется верить, что всё ещё впереди.