Кладбище Хиетаниеми (Hietaniemen hautausmaa) в западной части центра г. Хельсинки (Финляндия) известно серией могил, посвящённых великим деятелем Финляндии и бойцам, положившим свои жизни за строительство Suur-Suomi.
На кладбище много склепов и памятных монументов, помимо могил солдат, погибших в Зимней войне, Второй мировой войне и Лапландской войн, памятники известных и выдающихся политических деятелей и военачальников, как Карл Густав Эмиль Маннергейм, знаменитых деятелей культуры, как художник Алекси Гален-Калелла, Оскар и Айно Каллас, Фредрик Пациус, Эдуард Пухк, Эйно Лейно, Артур Сирк, Хелла Вуолийоки и других доблестных деятелей, внёсших свой неоценимый вклад в построение Независимости Финляндии и Эстонии.
Особую позицию и роль занимает памятник рядом с самым центром государственного кладбища – памятник бойцам за Освобождение “Heimoveljien muistolle”.
Лишь внимательный и понимающий взгляд обратит внимание, что наряду с центральным гербом Финляндии (львом), находятся гербы таких потенциальных государств, как Карелии (Медведь справа) и Ингрии (башенные стены слева).
Heimosota – это историческое обозначение племенных войн, где “Heimo” – племя или родственные «братские народы» (Карелы, Инкери, Эсты и др. Финно-угорские народы), за освобождение которых велись эти войны (“Sota” с фин. перевод “война”).
Война велась против извечного угнетателя и конечной целью ставилось отделение территории Карелии и Ингрии от “славянских” захватчиков и построение блока Независимых Родственных народов Suur-Suomi.
“Племенные воины” (Heimoveljien muistolle) — данный термин также применяется и к финским добровольцам, участвовавшим в Освободительной войне Эстонии (1918–1920), Карелии и Ингрии с 1918 по 1922 годы и далее по окончание Второй Мировой против Советской России и Германии. “Племенные воины” имеет глубокое значение для нации и народов и имеет в своей основе базу, построенную на широкой исторической, культурной и генетической (чего нет у многих других современных государств или от чего эти государства отказываются) связи между Финно-угорскими народами.
На территорию Карелии (Петсамо, Беломорскую Карелию, Реболы и Олонец) было совершено от 5 до 10 племенных “военных экспедиций” с 1918 по 1922 годы, что повлияло на взгляд местного Карельского населения. Деятельность по созданию проекта Suur-Suomi (Великая Финляндия) продолжалась и после заключения Тартуского мира в восстании лесных партизан против советской власти в Беломорской Карелии.
Борьба продолжается и в наши дни..
Братья – ваше дело живёт!
[FI] Muistoksi heimoveljille
Hietaniemen hautausmaa Helsingin keskustan länsipuolella on tunnettu haudoistaan, jotka on omistettu Suomen suurmiehille ja sotilaille, jotka antoivat henkensä Suur-Suomen rakentamisen puolesta.
Hautausmaalla on paljon hautaholveja ja muistomerkkejä, mukaan lukien talvisodassa, toisessa maailmansodassa ja Lapin sodassa kaatuneiden sotilaiden haudat. Siellä on myös tunnettujen ja merkittävien poliittisten johtajien ja sotapäälliköiden, kuten Carl Gustaf Emil Mannerheimin, sekä kuuluisien kulttuurivaikuttajien, kuten taiteilija Akseli Gallen-Kallelan, Oskar ja Aino Kallaksen, Fredrik Paciusin, Eduard Puhkan, Eino Leinon, Artur Sirkin, Hella Wuolijoen ja muiden merkittävien henkilöiden muistomerkkejä, jotka ovat antaneet korvaamattoman panoksensa Suomen ja Viron itsenäisyyden rakentamiseen.
Erityisen aseman ja roolin saa valtion hautausmaan keskellä oleva muistomerkki, “Heimoveljien muistolle” -muistomerkki. Tarkkaavainen ja ymmärtävä katse huomaa, että Suomen keskusvaakunan (leijonan) vieressä ovat mahdollisten valtioiden, kuten Karjalan (karhu oikealla) ja Inkerin (muurien seinät vasemmalla), vaakunat.
Heimosota on historiallinen termi heimosodille, joissa “Heimo” tarkoittaa sukua tai sukulaiskansoja (karjalaisia, inkeriläisiä, virolaisia ja muita suomalais-ugrilaisia kansoja), joiden vapauttamiseksi nämä sodat käytiin. Sota käytiin ikiaikaista sortajaa vastaan, ja lopullisena tavoitteena oli erottaa Karjalan ja Inkerin alueet “slaavilaisista” valloittajista ja rakentaa itsenäisten sukulaiskansojen Suur-Suomi-blokki.
“Heimoveljet” (Heimoveljien muistolle) – tämä termi koskee myös suomalaisia vapaaehtoisia, jotka osallistuivat Viron vapaussotaan (1918–1920), Karjalan ja Inkerin vapautustaisteluihin vuosina 1918–1922 ja edelleen toisen maailmansodan päättymiseen asti Neuvosto-Venäjää ja Saksaa vastaan. “Heimoveljet” on kansalle ja kansoille syvällinen termi, joka perustuu laajaan historialliseen, kulttuuriseen ja geneettiseen yhteyteen suomalais-ugrilaisten kansojen välillä (mitä monilta muilta nykyaikaisilta valtioilta puuttuu tai mistä ne kieltäytyvät).
Karjalan alueelle (Petsamo, Vienan Karjala, Repola ja Aunus) tehtiin vuosina 1918–1922 viidestä kymmeneen heimosotaretkeä, mikä vaikutti paikallisen karjalaisväestön näkemyksiin. Suur-Suomi-hankkeen luomiseen tehtävä toiminta jatkui Tarton rauhan solmimisen jälkeen metsäsissien kapinassa Neuvostovaltaa vastaan Vienan Karjalassa.
Taistelu jatkuu edelleen…
Veljet – teidän asianne elää!
[EE] Mälestus hõimuvendadele
Hietaniemi kalmistu Helsingi kesklinna lääneosas on tuntud oma haudade poolest, mis on pühendatud Soome suurkujudele ja sõduritele, kes andsid oma elu Suur-Soome rajamise nimel.
Kalmistul on palju krüpte ja mälestusmärke, sealhulgas Talvesõjas, Teises maailmasõjas ja Lapimaa sõjas langenud sõdurite hauad. Seal on ka tuntud ja silmapaistvate poliitikute ja sõjaväejuhtide, nagu Carl Gustaf Emil Mannerheimi, ning kuulsate kultuuritegelaste, nagu kunstnik Akseli Gallen-Kallela, Oskar ja Aino Kallase, Fredrik Pacius, Eduard Pühk, Eino Leino, Artur Sirki, Hella Wuolijoe ja teiste austusväärsete isikute mälestusmärgid, kes on andnud hindamatu panuse Soome ja Eesti iseseisvuse loomisse.
Erilise koha ja rolli saab riikliku kalmistu keskosas asuv mälestusmärk “Heimoveljien muistolle” – vabastussõdalaste mälestusmärk. Ainult tähelepanelik ja mõistev pilk märkab, et koos Soome keskkilbiga (lõviga) on kujutatud ka potentsiaalsete riikide, nagu Karjala (karu paremal) ja Ingerimaa (müürid vasakul), vapid.
Heimosota on ajalooline termin hõimusõdade kohta, kus “Heimo” tähendab hõimu või sugulusrahvaid (karjalased, ingerisoomlased, eestlased ja teised soome-ugri rahvad), kelle vabastamiseks neid sõdu peeti (“Sota” soome keeles “sõda”). Sõda peeti igipõlise rõhuja vastu ja lõppeesmärgiks oli eraldada Karjala ja Ingerimaa alad “slaavi” vallutajatest ja luua iseseisvate sugulusrahvaste Suur-Soome blokk.
“Hõimuvõitlejad” (Heimoveljien muistolle) – seda terminit kasutatakse ka soome vabatahtlike kohta, kes osalesid Eesti vabadussõjas (1918–1920), Karjala ja Ingerimaa vabastussõdades aastatel 1918–1922 ja hiljem Teise maailmasõja lõpuni Nõukogude Venemaa ja Saksamaa vastu. “Hõimuvõitlejatel” on rahva ja rahvuste jaoks sügav tähendus, mis põhineb laialdastel ajaloolistel, kultuurilistel ja geneetilistel sidemetel, mis on olemas soome-ugri rahvaste vahel (mida paljudel teistel kaasaegsetel riikidel ei ole või millest nad loobuvad).
Karjala aladele (Petsamo, Valge mere Karjala, Repola ja Aunus) tehti aastatel 1918–1922 viis kuni kümme hõimusõja “sõjaretke”, mis mõjutasid kohaliku karjala rahva vaateid. Suur-Soome projekti loomise tegevus jätkus ka pärast Tartu rahu sõlmimist metsavendade ülestõusuga Nõukogude võimu vastu Valge mere Karjalas.
Võitlus jätkub ka tänapäeval..
Vennad – teie töö elab edasi!
Источники
- Ваара Пекка, ОТ «ПЛЕМЕННЫХ ВОЙН» ДО ТАРТУСКОГО МИРНОГО ДОГОВОРА И КАРЕЛЬСКОЙ ТРУДОВОЙ КОММУНЫ // https://cyberleninka.ru // https://cyberleninka.ru/article/n/ot-plemennyh-voyn-do-tartuskogo-mirnogo-dogovora-i-karelskoy-trudovoy-kommuny // дата обращения (30.06.2024)
- Eesti lugu. Jalutuskäik Hietaniemi kalmistul // https://vikerraadio.err.eehttps:// https://vikerraadio.err.ee/804008/eesti-lugu-jalutuskaik-hietaniemi-kalmistul // дата обращения (30.06.2024)
