Новые Марийцы “Mari Kava”- кто они?

Интервью с представителем национального марийского объединения «Mari Kava» Чолгаеҥ Мари для своего представителя Suur-Suomen Sotilaat. 

– Чолгаеҥ, добрый день, очень рады с вами познакомиться. Рады, что Вы согласились дать нам интервью. Не будем что называется, тянуть кота за хвост. Расскажите, как Вы пришли к мысли, что Марийская культура находится в упадке? 

– Добрый день! Очень рад, что Вы спросили. С каждым годом носителей марийского языка все меньше, особенно в городах. Здесь в основном все марийцы существуют в русской культуре. Неколько лучше ситуация в сельской местности, где еще не так сильно влияние урбанистической русской идентичности. Еще во времена юности моих родителей преподавание в школах велось исключительно на марийском. Они думали на марийском и с трудом переходили на русский, говорили с акцентом. Сейчас же встречаются дети, которые даже живя в марийской деревне плохо знают язык и культуру. Они не знают элементарных марийских праздников. Очевидно, что происходит тихая ассимиляция. Многие мари стесняются говорить на марийском в окружении. Они считают, что марийский – язык бабушек в деревнях. Многие разделяют мнение, что лучше учить сразу какой нибудь английский, чем свой родной. На данный момент в школах обучение марийского языка постепенно убирают, делают его необязательным. Учителей данного языка под разными предлогами увольняют из школ. Обуславливают это тем, что якобы мало желающих изучать родной язык.

Ссылка на тг-канал:
Mari Kava

– А сами вы говорите на марийском языке? Думаете на нем?

– Мой родной язык марийский, по приезду в город меня обучили русскому. 

– Сейчас за собой вы замечаете что тоже начинаете русифицироваться, живя в городе?

– Да конечно, живя в городе очень сильно замечаешь, что везде русская культура. Изредка сельские люди говорят между собой на марийском: студенты или бабушки. В городах много марийцев, но они могут использовать марийский только с земляками, понимающими их.  В моем детстве носителей марийского языка было намного больше чем сейчас. В школах можно было встретить марийскую речь. Сейчас нет. Люди русеют, переезжая из деревень в город. Города – это места ускоренной русификации. Однако, я знаю многих марийцев из деревень, которые считают себя русскими. Несколько комично, когда молодое поколение из деревень, говорящее на русском с сильным акцентом, считает себя православными русскими. В тот же момент это печально. Они убивают исконную марийскую идентичность.

– Правильно понимаю, что Вы тоже стали думать на русском языке?

– Постепенно живя в городе – конечно. Я неосознанно впитываю русскую идентичность, даже если активно стараюсь противостоять этому. Сейчас стараюсь меньше думаю на русском. 

– За период нашей истории многие культуры вымерли и слились с другими. На Ваш взгляд, почему Марийская культура должна продолжить свое существование? Чем она так особенна?

– Среди финно-угорских этносов марийская культура считается одной из наиболее живучих и устойчивых. Марийцы впитали в себя не только финно-угорский компонент, но и сарматский, тюрский (очень много тюркских заимствований в языке) от булгар. 

Многие финно-угорские этносы канули в лету, не смогли противостоять экспансии Руси, будь то меря, мещера, весь, чудь. Хотя среди мерян и муромы сейчас наблюдается всплеск национального сознания. Марийцы – это аборигены Поволжья. На долю нашего народа выдалось много испытаний в истории, нас пытались завоевать как славяне, так и тюрки. Предшетствующие нам поколения защищали свою землю ото всех. Если мы сохранили свой этнос, значит мы заслужили право на существование, а не размытие в русском или тюркском субстрате. Я считаю, что мой народ достоин жить и процветать. 

– Вы упомянули что в школах стало меньше марийского? Программа обучения поменялась в худшую сторону со времен вашего детства?

– Да и довольно серьезно. В 90 годы был всплеск марийского национализма, возродили Марий-Ушем и Мер Канаш. С 1917 прародители марийских съездов часто проводили финно-угорские съезды с западными финно-уграми. В Йошкар-Оле есть даже улица, которая названа в честь венгерского микрорайона “Ваш”. Также, есть микрорайон “Сомбатхей” в честь Венгерского города.

За 10 лет  многие финские, эстонские краеведы и этнографы побывали в нашей республике. Они изучали язык, культуру, традиционную веру марийцев. Это был новый глоток воздуха для марийцев. Но с начала 2000 годов, как к власти пришел московский ставленник Маркелов, как в России запретили финно-угорские съезды, вся этническая деятельность стала затухать. Активистов стали преследовать.  В школьной программе начали коверкать историю. Во времена моего обучения в школе период черемисских войн считали борьбой за независимость. Преподавали историю так как есть. Сейчас, предводителя Горных мари Акпарса, который помог Русскому Царству во взятии Казани за послабление налогов, преподносят как национального героя. Истинными же героями являются те, кто противостоял захватчикам Ивана Грозного. Это, например, Мамич Бердей. В современной истории реальные борцы за марийский народ представлены в роли бандитов. Предатели в качестве героев. История намеренно искажается, якобы наши предки добровольно вошли в состав Московского царства. Все прекрасно знают что Московские цари давали “карт-бланш” опричникам на бесчинства в Поволжье над марийцами, башкирами и чувашами. Во времена черемисских войн не щадили никого.   Марийские поселения уничтожали тысячами. Тех, кто не был лоялен Москве  убивали как недолюдей или животных. Это известные факты.

– Не секрет, что русский язык, культура, также деградируют и вымирают. Я к примеру не помню когда в последний раз молодое поколение вместо «кэш» использовало русское слово «деньги». Многие русские уже покинули страну и смешиваются с местным населением других стран. В саму Россию иммигрирует много иностранцев. Все ведет к глобализации. Возможно, скоро все мы будем говорить на одном языке, имея один менталитет. Как представитель идеи национализма, почему Вы против подобных изменений?

– Насчет русского языка. Изначально базой для русского языка послужил старославянский язык Древней Руси. Нынешний русский язык это франкенштейн из базы старославянского, тюркского, и многих европейских языков, даже финноугорские слова присутствуют. Даже в древних славянских языках уже присутствует очень много заимствований. С развитием прогресса русский язык все больше подвергается влиянию глобализма, как Вы правильно выразились. Он впитывает в себя общие европейские слова типа “кэш”, “вайб” и прочие. 

Глобализм в широком смысле это обьединение, слияние воедино и приведение к единому знаменателю. Это касается экономики, национальной политики. Отказ от чего-то аутентичного и локального в пользу глобального и популярного.  Да, в каких-то моментах глобализм неплох, например в производстве, даже науке. Но, если сказать грубо: зачем нам марийцам, которых осталось полмиллиона, еще больше ассимилироваться в какую-то еще более размытую новую нацию? Мы никогда не были ни славянами, ни тюрками ни кем-то еще. Унас свой аутентичный сложносоставной этнос, своя уникальная генетика, особенности характера и менталитета. Я не вижу смысла отказываться от всего этого в пользу чуждой идентичности. У народов разный менталитет, разная генетика и характер. Я против идеи глобализма в этническом плане по той простой причине, что хочу чтобы мой народ и мои дети сохранили наследие предшедствующих нам поколений, то что они нам передали. Вот это древнее и автохтонное, сохранившееся со времен до нашей эры наследие. Я считаю оно очень важно, ведь тот кто не помнит своих корней не имеет будущего.

И добавил бы ещё 2 вопроса к оконцовке:

— Как Вы считаете, что сейчас необходимо предпринять Марийскому народу, что б окончательно не раствориться в русском мире?

Я считаю сейчас в сложившихся обстоятельствах в условиях войны марийскому народу необходимо сплотиться, забыть все распри и раздоры, объединиться перед общей проблемой – исчезновением и тихой русификацией. Мысли на этот счет –  нужно увеличить обучение родному языку во всех школах, сделать его обязательным. В Йошкар-Оле, Волжске, Козьмодемьянске массово проводить популяризацию марийского языка и культуры, делать так чтобы марийцы гордились тем что они марийцы, не стеснялись этого. Не секрет что в Марий-Эл есть так скажем неприязнь между марийцами и русскими, так уж сложилось по истории что 2 этноса недолюбливают друг друга, и это нормально, учитывая события в прошлом и то что марийский народ массово русеет к сожалению. Есть противники нашей нации, в лице различных русских националистических организаций, наподобие “Двуглавый орел”, “Русская община”, которые проводят разные прорусские мероприятия – русские балы, различные  православные мероприятия. Навязывают русскую идентичность. Также есть враги марийского народа и среди властей республики, которые делают усилия по снижению обучения языка в школах, например, увольняя учителей марийского по разным причинам. Нужно всеми силами пиарить марийскую культуру в СМИ, чтобы в неокрепшие умы марийцев не вливалась ненужуная русская пропаганда. Также считаю нужно бороться с Z-пропагандой среди марийцев, ибо марийцы воинственный народ, и кремлевская власть это использует в своих интересах, направляя марийскую удаль на никому не нужную войну с Украиной. За что умирают наши земляки? Мы живем в нищите, от зарплаты до зарплаты. Уму непостижимо – люди идут на войну грубо говоря чтобы их семья не голодала или погасить кредит, ипотеку. В какой цивилизованной стране такое вообще возможно?

Среди этнических марийцев нужно проводить пропаганду против войны, я вижу что очень многие наши земляки поддаются на Z-пропаганде и идут убивать украинцев якобы из патриотических убеждений “защищая Россию от НАТО”. Всем адекватным понятно что не НАТО виновато в том что республика живет в нищите, что здесь практически нет производств кроме сельхоз. предприятий, пару мясокомбинатов и завода ММЗ (который к слову производит снаряды для войны). Считаю марийским националистам нужно идти во власть, хотя понимаю что кремль как раз препятствует этому, год за годом назначая нам очередного московского гауляйтера. Еще немаловажный фактор это пропаганда трезвого образа жизни и антиалкогольная пропаганда. Финно-угорские народы, как и в целом народы севера, как известно быстро спиваются, и эта проблема также присуща марийцам. В городах как не выйдешь на улицу через каждый метр стоят разливайки и пивнушки, в деревнях многие также спиваются, в том числе от отсутствия работы или просто от того что там нечего делать, нет никаких развлечений и т.д. С этим тоже нужно что то делать.

— Каким вы видите будущее Марийского народа?

Я долго думал над этим. Когда то в молодости считал что наше будущее с Россией, что все у нас хорошо, мы развиваемся, что марийская нация живет и процветает. Как же я заблуждался. Сейчас я вижу что даже за последние 30 лет все стало очень плохо, носители языка стремительно уменьшаются в геометрической прогрессии. Если смотреть глобально марийцы как жили бедно так и живут, в лучшую сторону ничего не поменялось. Во власти или русские или прорусские марийцы-манкурты. Идут преследования марийских активистов. В составе России, даже если республики останутся, мы обречены на вымирание и превращение в русскую нацию. Тихая ассимиляция сделает свое дело, все таки люди живут в русскоязычной среде. Когда-то давно в средних веках у нас были свои княжества-Кугызства, во власти были наши видные деятели-марийцы, военачальники, избранные народом, все говорили и думали на марийском. Я считаю нужно вернуться к истокам и всеми путями добиваться независимости. Считаю в составе РФ нам делать просто нечего, каких то плюсов я не вижу. Ситуация такова – Москва просто грабит наши богатые регионы, оставляя нам какие то отбросы. По сути мы обслуживаем интересы Москвы на землях наших предков. Оно нам надо? Как бы наши предки, воевавшие с Московскими оккупантами в 15-16 веках смотрели на нас? Уверен с презрением. Да и никто не даст нам в составе РФ жить так как мы хотим – по своим законам, говорить думать и учиться на марийском языке. Соблюдать не навязанные русскими праздники, а свои. Молиться не в церквях а в рощах, как наши предки. Кроме того Россия не позволит нам контактировать с нашими братьями финнами венграми и эстонцами, делать какие то культурные, экономические, политические проекты, как либо сотрудничать и объединяться. Нам нужна независимость, как минимум для того чтобы вообще выжить и сохраниться. Как максимум чтобы жить так как хотим мы а не так как нам говорят из Москвы. В идеале я вижу Марий-Эл современным  экономически развитым государством, открытым для диалога и сотрудничества со всем миром, а особенно с Европой и другими развитыми странами. Также я бы хотел чтобы финно-угры России образовали некий финноугорский союз а лучше единое государство, имели общую армию, границу, единую свободную экономическую зону. Могли бы свободно перемещаться в Европу и другие страны. Марийский язык в Марий-Эл должен быть основной, во власти должны быть этнические марийцы. Считаю ресурсов в регионе хватит на всех, нужно будет только потрудиться чтобы построить для себя и своих детей достойное государство.

Смотри также:

Mari Kava – Suur Suomensotilaat (suur-suomensotilaat.com)