[FI ]SSS-konseptin biologinen perusta
[EN] The Biological Basis in the Concept of SSS
Статья посвящена расшифровке одной из составных частей в концепции Suur-Suomen Sotilaat (SSS). Надеемся, что после ознакомления со статьёй некоторые вопросы прояснятся и вы вместе с нами проникнетесь значимостью биологических факторов для жизни популяции в пространстве и времени.
В основе любого этноса народа или группы народов объединённых в национальное образование современные учёные выводят такие понятия, как: язык, культура, самоопределение..
Но эти понятия подходят как основа только для глобальных популяций и утопичных концепций, в которых отвергается значимость биологии, однако социальные проявления живых людей, групп и народов в виде рукотворного творчества выводится за рамки причин производства труда, отдавая все лавры проявления творчества непостижимому социуму, богам и высшим силам, которые невозможно измерить.
Истоки
Для понимания стоит вернуться к прошлому и исходным понятиям — ко времени, которого произошли все народы и вопреки сказкам Либералов о невозможности существования родственных групп — именно такие группы и были у истоков существования любой человеческой общности.
Что представляли собой эти исходные группы и почему они стали основой к существованию?
Изначально первыми человеческими организациями были группы племён или родов — иначе говоря людей в той или иной степени связанными кровными узами родства.
(Повторимся, современные пропагандисты уверяют, что такое образование невозможно. Чаще всего они приводят пример того, что все должны выродиться.. Это говорит об уровне образованности подобных людей и пропагандистском характере высказываний).
Что же было в основе этих исходных групп
В основе этих Родов и племенных образований были почти те же факторы: культура, язык и самоопределение, однако была и понятная невооружённым глазом кровная близость.
Фенотипическая близость — это то, что позволяло выявлять сразу чужака.
Нужно ли определять чужака и для чего этот фактор в концепции SSS
Выявление чужака — для этого некоторые группы или касты проводили деформации черепа, другие делали пирсинг, оттачивали зубы или окрашивали тело, изменяя внешний облик и подчёркивая различия.
Для чего нужны были эти выявления различий с точки зрения социума?
Каждые группы людей и даже касты в одной группе имеют свои особенности, которые закрепляются как на уровне генотипа и передаются фенотипически, так и проявляются на уровне творчества, выражающегося в материальной культуре и оставляя след, формируя общество.
Гармоничное общество и его работа
Нужно заметить, что общество представляет собой сплочённый и организованный механизм, который работает благодаря тому, что все участники работают сообща и знают своё место.
Что происходит, когда в общество попадает инородный элемент
Как было описано, общество — это слаженный механизм, который работает потому, что у представителей общества слаженная система связей, управления, культуры связующих действий — обычаев (позволяющих скреплять эти узы) и, из-за схожих «биологических особенностей», сложившихся за долгие столетия совместного проживания и брачных союзов.
При появлении чужака или группы чужаков ЛЮБАЯ подобная система будет давать сбой именно из-за этого основного фактора биологии (примеры современные страны с неконтролируемой миграцией или миграцией поставленной на самотёк — появившиеся инокультурные и инородные группы не желают интегрироваться).
Результатом мы видим неизменный рост преступности (сейчас это аксиома), бунты, обособление групп населения, не желающих перенимать обычия коренных — это только вершина айсберга и последствий про которые не говорят.
Последствиями неизменно будет слом обычного уклада жизни коренного населения, а итогом интеграций иноплеменных народов можем видеть пример Римской Империи и попытка строительств других Империй в основе которых был интернационализм и желание всё и вся перемешать, поставив в основу лишь культуру.
Отличительная особенность «моногенных» народов
Моногенные народы — тут народы, которые давно живут устоявшейся группой, состоящей из системы озвученных родственных и культурных связей.
Особенностью таких народов является сплоченность из-за биологической близости (помощь и готовность поддержки вызывают именно ближайшие группы и эти коллективы более сплочённые) и гармоничное сосуществование с постепенным циклическим развитием общества.
Озвученные же леволиберальные догмы призывающие объединять различные биологические и культурные конструкции, служат не для благоденствия исходных групп населения (этносов основателей или коренного населения), а для преумножения капитала отдельных групп населения.
Именно отдельных, потому что при миграции выигрывает только эта отдельная группа населения, основная масса населения получает только череду проблем: проблема с трудоустройством, бытовые конфликты, преступность и тренд на вымирание.
Биологический фактор при такой повестке (кою мы видим сейчас через пропаганду проникшую в институты через указание сверху власть имущих) представлен как несуществующий, а основа возводится вокруг социума или как было озвучено выше, неизмеримых величин посланных свыше.
Объединяющим элементом мультикультурной повестки был выделен язык, нивелировавший понятие рас, биологических типов и этносов (эти понятия были практически названы «персонами нон грата» и приравнены с «фашизмом», вычеркнув их из бытового слэнга и заменив их пропагандой ЛГБТ, иммиграции, глобализмом и «всеобщим благоденствием»).
Так как статья призвана отразить сущность концепции Suur-Suomen Sotilaat, а не делать акцент на научные труды мы не будем вдаваться в детальный разбор несостоятельности пропагандистских клеше, а лишь отдельно обозначим нашу позицию процитировав ныне покойного выдающегося доктора биологических наук, автора многих статей и исследователя генофонда народов Евразии Олега Балановского
У народов уральской языковой семьи обнаружена генетическая общность | Наука и жизнь :
«Во всех случаях показано, что основную роль в формировании генофонда играет географический фактор, а лингвистическое родство отходит на второй план.»
Географический фактор здесь — это результат контактных зон этносов или локальных типов, которые сохранили свои биологические особенности.
Итог
Как итог подчеркнём, что проводимые проекты по смешению народов являются преступными по отношению к своему же народу и несостоятельными в нашей концепции мира мироустройства, как и в концепции обычных рядовых гражданин, которые составляют большинство абсолютно любого гомогенного общества. Хочется отметить, что подобные акты, где толпы инородцев заменяли коренное население — неизменно приводили к уничтожению как традиций, так и всего народа.
За всю историю мы не видим ни одного устоявшего общества после наплыва мигрантов — все эти общества неизменно разрушались — сменяясь другими.
Исходя из этого мы видим обязательным условием для возрождения и процветания Финно-угорского и любого другого общества именно биологическое возрождение и сохранение на принципах кровного единства, ведущего как к культурному, так и социальному благоденствию и внутренней гармонии.
Автор: Артур Анккалайнен
_____________________________________________________________________________________________________________
SSS-konseptin biologinen perusta
Tämä artikkeli on omistettu Suur-Suomen Sotilaat (SSS) -konseptin yhden osan avaamiselle. Toivomme, että artikkelin lukemisen jälkeen jotkin kysymykset selkiytyvät ja liitytte kanssamme ymmärtämään biologisten tekijöiden merkitystä populaatioiden elämään ajassa ja tilassa.
Modernit tutkijat määrittelevät minkä tahansa etnisen ryhmän, kansan tai kansallisesti yhdistyneen kansojen ryhmän perustaksi kieli, kulttuuri ja itseidentifikaatio. Nämä käsitteet soveltuvat kuitenkin vain globaaleihin populaatioihin ja utopistisiin konsepteihin, jotka hylkäävät biologian merkityksen. Tällaisissa lähestymistavoissa ihmisten, ryhmien ja kansojen sosiaaliset ilmentymät – kuten luova toiminta – erotetaan työn tuotannollisista syistä ja niiden ilmeneminen annetaan selittämättömälle yhteiskunnalle, jumalille tai korkeammille voimille, joita ei voida mitata.
Alkuperä
Tämän ymmärtämiseksi on palattava menneisyyteen ja alkuperäisiin käsitteisiin – aikaan, jolloin kaikki kansat syntyivät. Vastoin liberaaleja myyttejä sukulaisryhmien mahdottomuudesta, juuri tällaiset ryhmät olivat jokaisen inhimillisen yhteisön alkuperä.
Mitä nämä alkuperäiset ryhmät olivat ja miksi niistä tuli olemassaolon perusta?
Aluksi ensimmäiset inhimilliset organisaatiot olivat heimojen tai klaanien ryhmiä, toisin sanoen ihmisiä, jotka olivat jossain määrin sukulaisuussuhteessa keskenään.
(Toistamme: modernit propagandistit väittävät, että tällainen muodostuminen on mahdotonta. Useimmiten he väittävät, että kaikki rappeutuvat… Tämä kertoo heidän koulutustasostaan ja heidän lausuntojensa propagandistisuudesta.)
Mikä muodosti näiden alkuperäisten ryhmien perustan?
Näiden klaanien ja heimojen muodostumisen taustalla olivat lähes samat tekijät: kulttuuri, kieli ja itseidentifikaatio. Kuitenkin oli myös selkeästi havaittava tekijä – verisukulaisuus. Fenotyyppinen samankaltaisuus mahdollisti vieraan tunnistamisen heti.
Pitääkö vieras tunnistaa, ja mikä rooli tällä on SSS-konseptissa?
Vieraiden tunnistamiseksi jotkut ryhmät tai kastit muokkasivat kallojaan, toiset tekivät lävistyksiä, teroittivat hampaitaan tai maalasivat kehonsa – muuttaen ulkonäköään korostaakseen eroja.
Miksi näiden erojen tunnistaminen oli tärkeää yhteiskunnan näkökulmasta?
Jokaisella ihmisryhmällä ja jopa kasteilla ryhmän sisällä on omat erityispiirteensä, jotka siirtyvät sekä geneettisesti että ilmenevät fenotyyppisesti. Nämä piirteet ilmenevät myös luovuuden tasolla, materiaalisessa kulttuurissa, jättäen jälkensä ja muokaten yhteiskuntaa.
Harmoninen yhteiskunta ja sen toiminta
Yhteiskunta on yhtenäinen ja järjestäytynyt mekanismi, joka toimii, koska kaikki osallistujat työskentelevät yhdessä ja tietävät paikkansa.
Mitä tapahtuu, kun vieras elementti pääsee yhteiskuntaan?
Kuten aiemmin mainittiin, yhteiskunta on hyvin koordinoitu mekanismi, joka toimii, koska siinä on järjestelmä siteistä, hallinnasta ja kulttuurisesti yhdistävistä toiminnoista – tavoista, jotka sitovat näitä siteitä yhteen.
Kun yhteiskuntaan saapuu ulkopuolinen tai ulkopuolisten ryhmä, mikä tahansa tällainen järjestelmä alkaa pettää biologisen tekijän takia. (Esimerkkinä nykymaat, joissa on hallitsematon maahanmuutto – kulttuurisesti ja etnisesti vieraat ryhmät eivät halua integroitua.)
Seurauksena on rikollisuuden kasvu (tämä on nykyään aksioma), mellakat, väestöryhmien eristäytyminen, haluttomuus omaksua alkuperäisväestön tapoja – ja tämä on vain jäävuoren huippu, monista seurauksista ei edes puhuta.
Väistämättömänä seurauksena on alkuperäiskansojen elämäntavan romahdus. Historiallinen esimerkki Rooman valtakunnasta ja muista imperiumien rakentamisyrityksistä, jotka perustuivat kansainvälisyyteen ja pakotettuun sekoittumiseen – asettaen vain kulttuurin perustaksi – osoittaa tämän.
«Monogeenisten» kansojen erityispiirteet
Monogeenisillä kansoilla tarkoitetaan kansoja, jotka ovat pitkään eläneet vakaana ryhmänä, jossa on sukulaisuuden ja kulttuurin siteisiin perustuva järjestelmä. Tällaisille kansoille on ominaista yhteenkuuluvuus biologisen läheisyyden vuoksi – apu ja tuki tulevat luonnollisesti lähimmiltä ryhmiltä, mikä tekee näistä kollektiiveista yhtenäisempiä ja mahdollistaa harmonisen rinnakkaiselon sekä yhteiskunnan syklistä kehittymistä.
Liberaali-vasemmistolaiset dogmit, jotka vaativat erilaisten biologisten ja kulttuuristen rakenteiden yhdistämistä, eivät palvele alkuperäisväestön hyvinvointia, vaan tiettyjen ryhmien pääoman kasvattamista.
Todellisuudessa vain tietyt ryhmät hyötyvät maahanmuutosta, kun taas enemmistö väestöstä kohtaa ongelmia, kuten työttömyyttä, kotikonflikteja, rikollisuutta ja väestökadon uhkaa.
Biologinen tekijä tällaisessa agendassa (jonka näemme nyt propagandan leviämisenä instituutioihin vallanpitäjien ylhäältä tulevien ohjeiden kautta) esitetään olemattomana, ja keskiöön asetetaan yhteiskunta tai, kuten aiemmin mainittiin, mittaamattomat korkeammat voimat.
Monikulttuurisen agendan yhdistäväksi elementiksi on valittu kieli, mikä on mitätöinyt käsitteet rodusta, biologisista tyypeistä ja etnisyydestä. Nämä käsitteet on käytännössä leimattu «persona non grata» -statuksella ja rinnastettu «fasismiin», poistettu arkikielestä ja korvattu LGBTQ-, maahanmuutto-, globalismi- ja «yleisen hyvinvoinnin» propagandalla.
Koska tämän artikkelin tarkoituksena on kuvata Suur-Suomen Sotilaat -konseptin olemusta eikä keskittyä tieteellisiin tutkimuksiin, emme syvenny propagandististen kliseiden epäjohdonmukaisuuteen. Sen sijaan tuomme vain esille kantamme siteeraamalla edesmenneen arvostetun biotieteiden tohtorin, monien artikkeleiden kirjoittajan ja Euraasian kansojen geeniperimän tutkijan Oleg Balanovskin lausuntoa:
«Kaikissa tapauksissa on osoitettu, että tärkein tekijä geeniperimän muodostumisessa on maantieteellinen tekijä, kun taas kielellinen sukulaisuus jää toissijaiseksi.»
(Tiede ja elämä: «Uralilaisten kielikunnan kansojen geneettinen yhteys on löydetty»)
Maantieteellinen tekijä tässä tapauksessa on seurausta etnisten kontaktivyöhykkeiden tai paikallisten tyyppien olemassaolosta, jotka ovat säilyttäneet biologiset erityispiirteensä.
Lopputulos
Lopuksi korostamme, että kansojen sekoittamiseen tähtäävät hankkeet ovat rikollisia omaa kansaansa kohtaan ja kestämättömiä maailmankatsomuksessamme, kuten myös tavallisten kansalaisten näkökulmasta, jotka muodostavat enemmistön missä tahansa homogeenisessa yhteiskunnassa. On syytä huomata, että tällaiset toimet, joissa vierasväestön massat korvasivat alkuperäisväestön, ovat aina johtaneet sekä perinteiden että kokonaisten kansojen tuhoutumiseen.
Koko historian ajalta emme näe yhtäkään vakautensa säilyttänyttä yhteiskuntaa massiivisen maahanmuuton jälkeen – kaikki nämä yhteiskunnat ovat väistämättä romahtaneet ja korvautuneet toisilla.
Tästä lähtökohdasta pidämme biologista elpymistä ja säilyttämistä veriyhtenäisyyden periaatteiden mukaisesti välttämättömänä ehtona niin suomalais-ugrilaisten kuin minkä tahansa muun yhteiskunnan uudelleensyntymiselle ja menestykselle, mikä johtaa sekä kulttuuriseen että sosiaaliseen hyvinvointiin ja sisäiseen harmoniaan.
Kirjoittaja: Artur Ankkalainen
The Biological Basis in the Concept of SSS
This article is dedicated to deciphering one of the components in the concept of Suur-Suomen Sotilaat (SSS). We hope that after reading the article, some questions will become clearer, and you will join us in appreciating the significance of biological factors for the life of a population in space and time.
Modern scientists define the foundations of any ethnic group, nation, or group of peoples united in a national entity as including language, culture, and self-identification. However, these concepts are only suitable as a basis for global populations and utopian concepts that reject the significance of biology. In such approaches, the social manifestations of living people, groups, and nations—expressed through creative works—are removed from the causes of labor production, attributing all creative expressions to an incomprehensible society, gods, or higher forces that cannot be measured.
Origins
To understand this, we must return to the past and to the original concepts—to the time when all peoples emerged. Contrary to liberal myths about the impossibility of related groups existing, it was precisely such groups that were at the origins of every human community.
What were these original groups, and why did they become the foundation of existence?
Initially, the first human organizations were groups of tribes or clans, meaning people connected to some degree by blood ties.
(We repeat: modern propagandists claim that such formations are impossible. They often argue that everyone should degenerate… This demonstrates their level of education and the propagandistic nature of their statements.)
What Was at the Core of These Original Groups?
The foundations of these clans and tribal formations were almost the same factors: culture, language, and self-identification. However, there was also an immediately noticeable factor—blood kinship. Phenotypic similarity was what allowed people to immediately recognize an outsider.
Should Outsiders Be Identified, and What Role Does This Play in the SSS Concept?
To identify outsiders, some groups or castes deformed skulls, others performed piercings, sharpened teeth, or painted their bodies—altering their appearance to emphasize differences.
Why was this distinction necessary from a societal perspective?
Each group of people, and even castes within a group, have their own characteristics that are fixed both at the genotype level and transmitted phenotypically. These characteristics also manifest at the level of creativity, expressed in material culture, leaving a mark and shaping society.
A Harmonious Society and Its Functioning
A society is a cohesive and organized mechanism that functions because all participants work together and understand their place.
What Happens When a Foreign Element Enters Society?
As described, society is a well-coordinated mechanism that works due to a system of connections, governance, and customs that bind it together. These customs, reinforced over centuries of cohabitation and marital unions, form a cohesive system.
When an outsider or group of outsiders appears, any such system will begin to fail due to this fundamental biological factor. (Examples include modern countries with uncontrolled migration, where foreign cultural and ethnic groups do not wish to integrate.)
The result is an inevitable rise in crime (this is now an axiom), riots, the self-isolation of population groups unwilling to adopt the customs of the native people—this is only the tip of the iceberg, with many consequences left unspoken.
The inevitable result is the collapse of the native way of life. The historical example of the Roman Empire and other attempts to build empires based on internationalism and forced mixing—placing only culture at the foundation—demonstrates this.
Distinctive Features of «Monogenic» Peoples
Monogenic peoples are those who have long lived as a stable group consisting of a system of kinship and cultural ties. The characteristic feature of such peoples is cohesion due to biological proximity—help and support naturally arise within the closest groups, making these collectives more united and fostering harmonious coexistence with cyclical societal development.
Liberal-leftist dogmas advocating the unification of different biological and cultural constructs do not serve the well-being of the native population but rather increase the capital of specific groups.
In reality, only a select group benefits from migration, while the majority of the population faces problems such as unemployment, domestic conflicts, crime, and a trend toward extinction.
The biological factor, under such an agenda (which we now see being propagated through institutions under top-down directives from those in power), is presented as nonexistent, with the focus placed on society or, as mentioned earlier, immeasurable higher forces.
The unifying element of the multicultural agenda has been identified as language, which has nullified concepts of race, biological types, and ethnicities. These concepts have been effectively branded as «persona non grata» and equated with «fascism,» erased from everyday speech and replaced with propaganda promoting LGBTQ, immigration, globalism, and «universal prosperity.»
Since this article aims to reflect the essence of the Suur-Suomen Sotilaat concept rather than focusing on scientific works, we will not delve into a detailed analysis of the inconsistency of propagandistic clichés. Instead, we will simply highlight our position by quoting the late, distinguished Doctor of Biological Sciences, author of numerous articles, and researcher of the Eurasian gene pool, Oleg Balanovsky:
«In all cases, it has been shown that the primary factor in shaping the gene pool is the geographical factor, while linguistic kinship takes a secondary role.»
(Science and Life: «The Genetic Commonality of Uralic Language Family Peoples Has Been Discovered»)
The geographical factor here is the result of ethnic contact zones or local types that have preserved their biological characteristics.
Conclusion
In conclusion, we emphasize that projects aimed at mixing peoples are criminal towards their own nation and untenable within our worldview, as well as in the perspective of ordinary citizens who form the majority of any homogeneous society. It is important to note that such actions, where masses of foreigners replaced the indigenous population, have invariably led to the destruction of both traditions and entire nations.
Throughout history, we do not see a single stable society that has endured after a massive influx of migrants—all such societies have inevitably collapsed, replaced by others.
Based on this, we consider biological revival and preservation on the principles of blood unity to be a necessary condition for the rebirth and prosperity of Finno-Ugric and any other society, leading to cultural and social well-being as well as internal harmony.
Author: Artur Ankkalainen
